Archive for ‘ 三月, 2008

原来西方真的不亮

看了许多关于拉-萨的事情,我泣不成声。

我一向偏激的认为西方的民-主是如何先进,但是西方几乎所有的媒体和政客在这次事件中对暴力分子的迁就匪夷所思。

我不知道暴民爬上我们的驻外使馆去摘下我们的国旗,践踏并且焚烧,怎么会在尊重人权的西方社会被认为是一种合理的行为。

我不知道以客观著称的西方媒体在报道这件事情时一边倒地倒向那些暴民是出于什么样的考虑。那些西方游客嘴中的事实怎么就比不上几个极端分子的假惺惺的控诉?

我不知道为什么那么多西方人毫无职业操守,不去调查研究,而仅凭着成见来书写文章,并且还走上街头加入暴民的游-行。难道在这些自认为民主文明的西方人眼中,中国政府就必须是残忍而暴戾的吗?中国人民就一定被洗过脑了吗?

我自认为是一个对民-主、人-权很有见解的人。但是我看不出一丁点祖国对于藏-族的人-权压迫和文化灭绝。每年的春节晚会上,都能看到藏-族演员的身影。而青藏铁路的通车,也为藏文化的输出创造了便利。可你们、你们、你们,凭什么污蔑我们呢?! 所有中国人都引以为豪的民-族政策在你们外人的眼中怎么就不如暴民的谣言可信?

电视上那些伊拉克人刀斩、焚烧美国大兵的录像,以前看上去还有些幸灾乐祸般过瘾,现在才真正的清楚了他们的残忍本性,并且不再为他们呐喊。因为从任何民-族、任何宗-教、任何团体的价值观出发,暴力都是应该摒弃的。西方人这次纵容藏民的暴力,并且鼓励他们更有效地抗争,到时候即使是温良的汉人同胞也只能忍无可忍、以暴易暴,当胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落时,我们在审视我们自己,民主一定会倒退、经济一定会萧索,而西方人则会恬不知耻地说:“看见了吧,这个国家果然是落后而暴力的!我们同情藏人没错吧!”

那年去玉龙雪山,纳西族导游警告我们不要和穿着青黑色衣服的藏-族人牵扯,“他们随身带着刀子,很野蛮”。这个事情,我今天忽然想起来了。

影评:《肖申克的救赎》(美国,1994)

《狱》

这是一部无与伦比的影片,每一个看过影片的人无不血脉贲张,并且惊呼那句新东方的著名口号:在绝望中寻找希望,人生终将辉煌。面对被冤枉的痛苦事实,和压抑黑暗的牢狱生活,银行家安迪,没有像其他狱友那样安于现状,而是花费19年的时间,终于用他的勤奋与智慧冲破了樊笼,回到了自由世界。至今想起海报后边的大洞,以及如此渺小的小锤,我还是钦佩安迪的毅力,7000多个夜晚,他完成了一个不可能的任务。

自己并不是美剧爱好者,所以也没有看过近两年风靡中国的《越狱》,不知道他们使用的是什么方法。但是就《肖申克的救赎》来说,安迪采用的是一种匪夷所思的越狱方式,他用那么小的工具,在19年的时间里,没有引起包括好友、狱警在内的任何人的怀疑,最终打通了穿越狱墙的通道。安迪藏小锤的圣经、遮蔽洞口的海报、用以掩饰自己的石子,都是那么不为人察觉,而这一切来源于安迪缜密的计划,甚至选择一个风雨交加之夜逃离,以利用雷电来掩盖自己打穿管道的巨大声响,也显示了安迪极高的智慧。单纯的逃跑是不够的,这个曾经的波特兰银行副总裁,在他逃出牢狱的同时,也得到了巨额的资金。他的本意并不是得到这些钱,他只是为典狱长洗钱,他从未想过自己去得到这些资金,但是典狱长的无情无义使他幡然悔悟,拿走典狱长的钱并且检举其恶性,成为安迪离开美国前最妙的一次行动。

电影中出镜率很高的瑞德,安迪最好的朋友,最终获得假释出狱,并且在安迪的帮助和指引下,来到墨西哥与安迪共同安度晚年。与安迪不同的是,他并非清白,而是在他年轻的时候真正犯下了滔天大祸,所以他不能像安迪那样去做一件“救赎”的伟业。十年一遇的假释机会就在他眼前一次次划过,而他在布鲁克斯自杀、安迪越狱之后也顿悟了,他终于看清了监狱、社会、自由的本质,当他满不在乎地进行了最后一次假释陈述后,他竟然奇迹般获释了。当他出狱后,他发现他此刻的生活就像在狱中设想的那样、布鲁克斯描述的那样,他是如此不能适应社会,40年的风雨沧桑,让他从1927年直接跳到了1967年,所幸他想起了对安迪的承诺,并最终实现了在墨西哥和安迪的团聚。

布鲁克斯是全片最让人同情的角色。这是位善良的老人,他头发的斑白与慈祥的笑容,让人难以揣测他是因为什么样的罪行而身陷囹圄。在监狱里,他是一位受人尊重的老囚犯,博学而友善,掌管图书馆的事务;当他很不情愿的获得假释、离开监狱时,他却得不到社会的拥抱。他来到一个他完全陌生的社会,他成为一个不再受到尊重的社会角色,他也只能用自杀快快结束这段无奈的生活。这个角色让我想起了佘祥林,这位由于背上了杀妻冤案而蹲了11年牢狱的湖北农民,在2005年震惊了中国法律界。在他出狱一周年的时候,《南都周刊》做了一次特别的专访,在那次专访中,佘祥林说:“适应社会,适应城市,真的比适应监狱还要难得多。”这番话是在佘祥林看过《肖申克的救赎》之后说的,也是在他真切感受到了生活的艰难后说的。如果没看过这部电影,我可能也会认为这句话惊世骇俗,而且饱受质疑,但当我看完《肖申克的救赎》,我深切地理解了佘祥林的无奈。肉体走出了高墙铁丝网的狱,心灵能走出这个坚固的狱吗?因为不是每个人都拥有安迪那样纯粹的救赎动力。

这不仅仅是一部励志片,同时也是探讨人性问题时极佳的教材,尤其是值得司法部门的重视。面对安迪、面对瑞德、面对布鲁克斯、面对佘祥林,他们或清白或残忍或坦荡或自卑,他们唯一的相同点就是他们从没有获得过来自司法部门的有效的心理辅导。

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截图[布鲁克斯走出监狱,道路很光明,但前途很迷茫]

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截图[打这个洞,安迪用了19年]

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截图[风雨夜,安迪拥抱自由]

【本片在IMDb】http://www.imdb.com/title/tt0111161/

【本片在豆瓣】http://www.douban.com/subject/1292052/

【本片在时光】http://www.mtime.com/movie/12231/

影评:《天下无贼》(中国/中国香港,2004)

《一盘叫做“盗亦有道”的咸菜》

《天下无贼》是冯小刚的一部转型之作,从音乐到画面,都有了大片的轮廓,而故事也并非冯小刚擅长的喜剧,不再是家长里短的幽默,而是专注于人性的顿悟。

傻根是影片最重要的配角,也是本片塑造的最经典最真实的角色。一个来自河北农村的男孩儿,怀着回家盖房娶媳妇的崇高理想,在老乡误导了高额的电汇邮费之后,拿着血汗钱踏上了回乡的火车。大盗贼和警-察叔叔都没有坐卧铺,而是陪在了这个与世无争的少年身边,他坚守着天下无贼的信念,对身边的发生的价值1亿元票房的故事浑然不知。王宝强,中国影视界唯一一个真正的草根,通过这样一部电影成为了全国人民都认识的“傻根”了。大家不知道他是真傻,还是假傻,许多人以为他是一位群众演员,但他其实就是一位群众演员。不管是之前《盲山》里的元凤鸣,还是之后《士兵突击》里的许三多,王宝强都是很真实地在演自己,而他的存在也让观众知道了其实我们的生活和电影电视剧没有本质的区别。

冯小刚+葛优+刘德华+刘若英,这样的组合足以保证本片豪取1亿元票房。在这部电影里,我们第一次看到了对待高超的盗窃功夫的描写,但整个电影看下来,还是感觉到影片在故事性上的不足。坏人幡然悔悟,变成道德卫士,这种剧情并不是那么新鲜,而刘德华和刘若英怎么看也不是坏人,抢宝马有些劫富济贫的意味,而喇嘛寺偷手机则只是惊叹于窃术之高超,而暂时忘却了丢手机的痛苦。葛优的一伙人也不像坏蛋,他几乎句句出彩的台词让我在忍俊不禁的同时,并没有把他当成一个坏人。就在这平平稳稳中,先前的坏蛋变得善良并且仗义,而后边的坏蛋也遭遇了集体的颠覆。然后那个张涵予饰演的警-察叔叔,也并非等闲之辈,充分展示了人民卫士的飒爽英姿。所以电影看完了,仿佛还在云里雾里,感觉电影很好,但除了画面和音乐别的就说不出了。到末了,还得感叹冯小刚的魔力,虽然给的是一盘咸菜,可愣是吃出了法式大餐的感觉。

【本片在IMDb】http://www.imdb.com/title/tt0439884/

【本片在豆瓣】http://www.douban.com/subject/1291550/

【本片在时光】http://www.mtime.com/movie/21211/

影评:《暖春》(中国,2002)

《哦,你哭了没有》

舍友热情地向我介绍电影《暖春》,说我一定会哭。我找到了这部影片,从头看到尾,没有哭,但我相信大多数看这部电影的人都会哭。这是一部小制作的电影,似乎导演的意图就是赚取眼泪,而影片的情节也无一不是围绕爷爷和小花的贫苦以及善良。看电影多了,眼光自然会比较挑剔,但是我还是无法忍受影片对人物的塑造。小花只有7岁,却如此懂事,而且善良、乖巧、勤奋、好学、聪明,对待香草的冷眼与刁难,她却以德报怨,这个形象太高大全了,以致于我很难接受这样一位人工塑造出来的道德楷模。

电影的结局异常拖沓,原以为香草良心发现,接受了小花,事情就到此为止。可是后边有多了好几段太尽善尽美的情节。先是村主任开大会表彰宝柱爹,说出了30年的秘密:宝柱也是捡来的。然后是小花考上了大学,大家兴高采烈。最后是小花大学毕业后回到了农村,当了一名小学老师,这时候电影突然变成了第一人称,小花以独白的方式结束了电影。导演可能想通过后边的这些故事向我们补充介绍宝柱爹的伟大,以及好人有好报,而且知恩图报。这真是一个和谐的电影,人们之间的关系融洽地令人生羡,但我看到的只是一部粗制滥造的道德伦理剧,在中国获奖比较容易的农村题材、少儿题材,这部电影都沾上了,而电影想告诉我们什么?这是电影吗?电影应该怎么拍?这都是中国电影应该反思的,中国电影不能成为宣传工具,这一点是必须明确的。

《暖春》这部电影不用担心像《苹果》那样得到广电总局的痛斥与封杀,同样一个社会,究竟那部电影反映的是真实的?

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截图[小花非常喜欢兔子。当有人问她为什么喜欢兔子时,她说兔子可怜,因为猪不高兴了可以叫,而兔子叫不了。让我忍俊不禁。]

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影评:《苹果》(中国,2007)

《一只时代的苹果》

好几个喜欢电影的朋友向我热情推荐了这部《苹果》后,我才找来看,其实是为了增加自己批判这部电影的理由,因为实在不想对着好友批评一部没看过的电影,那显然是缺乏职业素养的。我之所以没看这部已经不算新的影片,是源于我对国家的信任——假如广电总局能够代表国家的话。去年就看到了广电总局某领导对本片的斥责:“对时代有侮辱性的描写”,我向来鄙视那些为了向洋人媚俗而贬低中国的同胞,所以我一直认为我有义不容辞的义务抵制这部电影。可是看过电影后,我才明白自己之前的浅薄,电影反映的现实很残酷,可以并没有和时代相离太远,我们不是生活在共产主义,我们生活在社会主义初级阶段,我们的社会正在剧烈的转型,电影中的现实化描写就是时代的缩影,忠实反映时代的电影难道有什么错吗?

电影很简单,5个主要人物,刘苹果、安坤、林东、王梅、小妹,除了小妹外,四个主角有着简单但是密切的联系,他们之间的纽带各异,但是不外乎爱情、性欲、血缘、金钱。刘苹果和安坤是一对贫穷的夫妻,他们热爱生活,并且勤劳能干,在北京这所复杂的城市中打拼自己的未来。林东和王梅是另一对夫妻,他们就像书中常说的那样,虽然富足但是痛苦,男人要忍受外出偷-情的惊吓,女人要时刻提防丈夫的背叛。两个家庭随着一次因缘际会的酒后乱性而彻底改变,从安坤发现了林东强Jian刘苹果的那一刻起,两个家庭都走上了毁灭的道路。安坤要敲诈林东,一开始没有得逞,却因为王梅的一句“我老公给了你一顶绿帽子戴,你也可以给他一顶啊?”,同王梅展开了不正常的交往。后来安坤还是不择手段,用他的话说是拿老婆孩子换来了林东的十万块钱,林东也因为误以为有了自己的骨肉而华丽转身为体贴的好男人。安坤的良知被唤醒,他采取了激进的方式偷走自己的亲生儿子,之前四个人之间不牢固的维系被突然击碎,刘苹果悲愤而且痛苦的离开,带着孩子,从安坤、林东的世界中消失。你能看见一条清晰的脉络,这是一条非常残酷的轨迹,从人性逐渐沦丧,到良心的回归,虽然结果是平和的,但整个过程的不可逆性还是凸显出人类的软弱。小妹是另一个主要人物,她本是一个善良贞洁的女孩儿,可是当她走上了用青春和肉体换取金钱和享乐的不归路时,她的凋零只是时间问题了。片名原名是《迷失北京》,五个人无一例外的迷失在这个欲望都市。

说说情-色吧,这是《苹果》饱受争议、被人诟病的地方。电影中的性从来都不是孤立的,尤其是本片,每一处性-爱都是为了表现一种情感和情绪。刘苹果和安坤之间的性-爱反应是他们之间的爱与快乐,刘苹果和林东之间是顺应剧情的发展,王梅与安坤之间则是揭示双方荒诞的处理方式。《苹果》并不是色-情片,这是毋庸置疑的,但是确实需要分级,虽然为电影配合的剧烈性-爱并没有影响我的观片感受,但如果是未成年人看见了,还是会对其随后的心智发展产生消极影响。

故事简单,人性复杂,这是一部真正的电影,也是我第一次看到李玉的电影。这位山东走出的美女导演,拥有令人惊叹的表现能力,在我看来,《苹果》一片已经是中国现代都市片中的巅峰之作,应该成为一部教科书式的电影。梁家辉、范冰冰、佟大为,都是偶像加实力的一流演员,李玉能得到这样的演员阵容,说明她是非常有水平的。

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截图[那一刻,苹果绝望的眼神]

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影评:《北京杂种》(中国,1993)

《看那些光怪陆离,听那些地动山摇》

这是一部有性格的电影,在张元的带领下,崔健、窦唯、何勇等一堆牛逼哄哄的摇滚歌星带来了一部中国最经典的摇滚电影。我不是一个音乐迷,对摇滚的理解自然也是很浅薄,没有生存在那个嚎叫的时代,听着柔柔的周杰伦慢慢长大,摇滚在我的记忆中也只是光怪陆离的灯光下摇头、呐喊。电影中的摇滚还是让我很吃惊,崔健他们的歌曲我听不懂,也品不出那种洒脱,但是我看着这部沉闷的电影,听着那些杂乱的粗口和那些金属味道的摇滚,竟然有些被陶醉。影片一开始的崔健乐队的《宽容》和最后部分的窦唯做梦乐队的《做梦》,我静静听了许多遍,感觉有些灵魂出窍,没经过那个时代,却敬仰那个时代。

北京杂种,一群无所事事的杂种,不管是艺术家,还是街头流氓,都在热情、迷失、慌乱、浑浑噩噩中过着自己的生活。这是激情突然释放的一代人,多年的性格压抑突然在20世纪的最后20年取得突破,不知所措的一代人开始呐喊,他们向往世界,却鄙视世界,他们搞幼稚的ZhengZhi活动,他们在舞台上释放自己的情绪,他们自己也不知道为什么要那么疯狂。还有卡子,影片的男主角,他和毛毛、金玲之间不光明的男女关系,他的不负责任,他的冷酷,都是那个时代的写照。这些北京杂种的性格就像电影中京片子的粗口,那些粗口是那么不连贯,仿佛为了粗口而粗口,在那座很大的城市,大家都慌乱了,张元崔健们却忠实的用摄像机记录下了那个时代,也创造了这部足以载入史册的无聊电影。

到了21世纪,或者马上接近21世纪时,杂种时代又突然结束了。中国人收起了之前的痞子嘴脸,人模人样的走向世界,奥运会、世博会,我们向世界宣传中国的和谐与健康,民族的劣根性突然消失,所有的迷茫也不存在了,十足的信心写在每个中国人的脸上。崔健不再露面了,他也不再是年轻人的偶像,只有已经中年的人们还会在不经意间怀念他。窦唯或许没有改变太多,与王菲的感情问题和烧车事件使他的曝光率在之前的十年得以延续。张元虽然在2008年因为吸毒而饱受争议,但是之前他也衣冠楚楚的出现在外国各大电影节上,为中国电影的脸面争光。是他们老了,还是中国真的和谐了,这似乎无法说清,但是先锋势力在中国不再受宠,在我看来是中国人学乖了,如果我说中国正在接受比之前的“意识形态压抑”更加压抑的“文明压抑”,谁又会闲得无聊出来反驳我呢?

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截图[崔健的脸上写满了愤怒与无助]

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影评:《美丽心灵》(美国,2001)

《孤独的天才=精神分-裂》

《美丽心灵》讲了一个震撼人心的故事,它描绘了诺贝尔经济学奖获得者约翰·纳什从大学一直到获得诺贝尔奖的心路历程,尤其是他如何战胜精神分-裂症的非常人生活。对于像约翰·纳什这样的天才,一部奥斯卡获奖电影似乎还不足以将他的成就完全概括,但是更多的人通过这样一部电影知道了纳什,以及纳什的故事。

作为一个经济专业的学生,我深深地了解“约翰·纳什”以及“博弈论”意味着什么,而对于博弈论背后的故事,我却只是大概的了解。在纳什的世界中,除了这个真实的世界,还有一些非真实的人:大学的舍友查尔斯,查尔斯的侄女玛希,神秘的国防部官员帕彻,此外,还有那些莫须有的任务。就这样,一个极富天才的数理学家,在拯救人类的虚幻意识下,精神分-裂程度日益加深。还好,他有一个不离不弃的爱人艾丽西亚,一个始终支持他康复、给他以关爱的爱人。当约翰·纳什站在1994年诺贝尔数学奖的颁奖典礼上,将感谢送给他一生的爱人,我深深地被感动。

天才与精神分-裂症多少是有联系的。天才一般都有着惊人的思考能力,比如纳什,他不仅洞悉自己的思想,还可以演绎别人的思想,所以在他的世界中,不仅有他自己,还有另外的一些虚构的人物,这些人物都有血有肉,富有自己的传奇色彩,而这一切都是在纳什的匪夷所思的思想世界中。在纳什的精神分-裂个案分析中,他自己的孤独个性是他患病的主要原因。纳什是从大学时开始精神分-裂的,在那里,虽然他具备天才的思考能力,但是苦于没有发表论文而受到大家的质疑。正如电影里说的那样,“天才总是孤独的”,他不喜欢别人,他认为别人总是将时间浪费在那些陈旧的思想上,而他自己要寻找原创的理论。虽然纳什并不缺少鼓励,同学总是有意或无意怂恿他取得自己的成就,但他还是缺少一个知心朋友,这时候葡萄牙舍友查尔斯出现了。查尔斯是一个纳什脑中虚构的人物,个性与纳什正好相反,他不喜欢读书,喜欢游乐,作为纳什的支持者,他也是纳什成功的见证者,是纳什最好的朋友。当纳什从大学毕业,走向社会,虚构人物帕彻又走入了纳什的思想。此时冷战思维深入人心,纳什报国无门,这时他虚构的帕彻使他有了报国 的机会,破译密码,让几十万人免遭苏联的恐怖袭击,纳什在他虚幻的世界中英雄般的保家卫国,但同时也恐惧于敌人的报复。

虽然纳什直到最后依然没有完全康复,幻想中的人物还是如影随形,但是他不再受干扰,反而在心底与这几个虚构的人物成为永恒的朋友,他将他们看成他成就的见证者,纳什用毅力与爱奇迹般地战胜了精神分-裂症。

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截图[纳什有天才的观察能力,他用手指就能将杂乱的星星勾勒为某种事物的轮廓,非常浪漫]

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截图[这三个虚构的人伴随纳什一生]

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