彼泽之陂

本日关键词：六和塔，钱塘江大桥，柳浪闻莺，花港观鱼，雷峰夕照，河坊街，杨公堤

5月25日离开上海，去杭州。6:40起床，6:55退了房，到酒店西边的永和豆浆吃了早餐。在上海，其实我一直很想吃油条豆浆，但是一直没看见永和。住的酒店西边就有一家，但是每天习惯性从东边走，竟一直没有发现。吃过早饭后，7:20来到地铁站，半个多小时后来到上海南站（南京东路站—上海南站，4元）。上海南站的美丽很难形容，对于我这样在小城市住惯了，而且没经过太多风景的人，上海南站的大气的确让我震撼。8:10检票进入候车厅，5分钟后就上了车。8:50，这趟上海南开往广东方向的K149次列车缓缓开动，我很不舍地向上海告别。在火车上，我干的所有的事情几乎就是潜心研究在上海南站买的一张杭州地图。根据我所知晓的一些杭州名胜，以及用手机上网查看攻略，制定了一个粗略的杭州旅游路线图，这个行程远不及我在家里精心设计的上海游览日程完善，在三天的游览中，也没有完全按照这个计划实行。

上海南站。

10:55到达杭州东站，坐上了Y5路公交车（3元），直奔六和塔和钱塘江大桥。Y5路是为旅游者设计的线路，一路经过很多景点，到六和塔的时候已经是12点多了。六和塔（门票20元，军人免费）在杭州还是比较重要的，公交票上印的就是六和塔和钱塘江大桥。我的速度很快，而且山也不高，12:30的时候就游览过了除了塔苑在内的景观。塔苑没有去，现在多少有些遗憾，里边汇集了中国各地有名的塔，我向来看不起这种微缩景观，所以当时也没有进去看看。从六和塔出来后就是钱塘江大桥，公路铁路两用桥，很好看。顺便看了一下旁边的杭州解放纪念碑，紧接着就离开了这里。

六和塔。

钱塘江大桥。

杭州解放纪念碑。

12:50，从六和塔下边坐K504（六和塔—清波门，2元），20分钟之后到了西湖东岸的柳浪闻莺。这是一个免费公园，倒是非常漂亮，在闻莺阁有好多当地人在休闲，这是一种与济南完全不同的生活状态，在济南很少看到一家人到公园里打麻将，而南方与北方完全不同的安逸具有十足的地方特色。买了当天中午闻莺阁最后一份快餐，15元，比较丰盛。14点时逛了西湖博物馆，之后去了隔壁的钱王祠（门票15元，军人免费）。钱王是五代十国时的吴越国国王钱镠，吴越国共有三世五王，由于文治武功，钱氏家族在杭州颇受敬重。钱王祠门口就对着中国美术学院。其实我一直不知道这所著名的学府在杭州，而且中国美院和中央美院在我们这些外人眼里根本就没法区别，所以有时候也将其混作一谈。

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本日关键词：上海邮政博物馆，多伦路，鲁迅公园，复旦大学，同济大学，华东师范大学，上海交通大学，南京东路

虽然我是5月25日离开的上海，但其实24日是最后一天游览。24日奥运圣火继续在上海传递，而我这天的主题是文化。

8:00起床，8:20出门，顺着外滩向北走。8:40到了人民英雄纪念塔，向革命中的英雄致敬，同时也向战斗中川北灾区第一线的英雄们致敬。8:50跨过苏州河上的乍浦路桥，一条路竟然是“四川北路”。

人民英雄纪念塔

9:00，上海邮政博物馆刚开门的时候，我正好到了。其实本来没有这个博物馆的游览计划，但是刚好路过，就上去看看。这次游览还是收获很大的。博物馆的常设展览内容就很丰富，尤其有大量的珍邮，有一枚“红印花小字当壹圆盖销八卦邮戳的邮票”，是集邮界的孤品。对于我这样的老百姓来说，“全国山河一片红”、“清朝大龙邮票”、“甲申猴票”都是如雷贯耳，而能接触到这些邮票自然非常兴奋。博物馆还有一个临展，展出了几万枚各届奥运邮票，也是异常过瘾。出邮政博物馆的时候已经是10点钟。

上海邮政博物馆

邮票“全国山河一片红”

顺着四川北路向北走了40分钟，经过了一个“四川北路公园”，到达目的地多伦路文化名人街的时候是10:40。上海虹口是解放前许多重要文人居住的地方，这条路上汇集了鲁迅、郭沫若、茅盾、叶圣陶、丁玲、瞿秋白等文化名人的青铜雕像，而且几家古旧书店也是很有特色。

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本日关键词：圣火，一大会址，孙中山故居，上海博物馆，人民广场，南京西路，东方明珠，黄浦江

5月23日是我在上海的第三天，也是奥运圣火在上海传递的第一天。我7:20起床，7:50出酒店，一下子就感觉到了气氛的凝重。福州路上空无一人，只有在东边靠近外滩的地方站着一些警察。我还是习惯性地朝外滩方向走，可是这条路是圣火传递路线，原来计划的公交线路不知被改到什么地方了。中山东一路只有警察，没有游客，或许他们也纳闷我是怎么跨越到这警戒线里边的。我硬着头皮走出了中山东一路，一路上找不到公交车，只能朝着西方大体走去。

8:30，我在淮海路上，准备经过西藏路路口，发现根本就过不去，人们被拦在路边，但是都并不着急，看到他们期待的表情，我知道圣火马上就来了。果然，圣火车队在警车军车的保护下，从南方驶来，一开始的三星联想可口可乐的车还能认识，可后边究竟哪一辆车放圣火似乎很难猜，我锁定了一辆面包车，直觉告诉我圣火在里边。车队过去后，警戒就解除了，我畅快地向西走，很快到了淮海公园。这是一个市民公园，晨练的老头老太们在这里自发的全民健身，似乎对上海正在进行的圣火传递毫不知情。

圣火在里边吗？

9点多钟，经过长途跋涉，我来到了目的地一大会址纪念馆，顿时被现场震惊了。在会址旁边的湖滨路上，停着十几辆军车，军人们正在集结，应该是保护圣火的。而更震惊的是会址周围里里外外都是警察，原来正在举行缴纳特别党费的仪式。多亏这些警察占用民用设施，我才在9:20进入会址纪念馆。纪念馆非常小，但是我租了一个解说器，听得相当慢。内容和书上讲得差不多，民族危亡时刻，中国共产党诞生了，而且只有共产党才能救中国。解说器对于参加会议的13个党员代表和两个列席的共产国际代表的介绍非常详细，我听得也很有兴致。当时最大的感觉是这些人以后都牛了，要不就是成了后来的国家领导人，要不就成了之后的汉奸头子，反正这些创党者都是杰出人才。

好多警察啊

一大会址纪念馆的出口

10:00从一大会址纪念馆出来，还是向西走，10:20到达复兴公园。这也是一个市民公园，场地比淮海公园宽敞，所以跳舞的很多。在复兴公园的西侧，香山路7号，就是孙中山先生的府邸，现在为孙中山故居纪念馆（门票20元，军人免费）。孙中山故居很早的时候就被开辟为纪念馆，以前宋庆龄夫人还经常来上海看，要求故居保持原貌。在故居停留了很久，都是在参观故居旁边的孙中山文物馆。这个文物馆原是孙中山先生邻居的住所，在两年前辟为孙中山文物馆。我看得很仔细，旁边一个看馆的民警和我有一句没一句搭话，或许他也很寂寞。10:40进纪念馆，11:40才出来，足足转了一个小时，也因为这天上午参观两个纪念馆超时，而取消了计划中对柳亚子故居、韬奋纪念馆、宋庆龄故居的游览安排。

孙中山故居

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本日关键词：陆家嘴，金茂大厦，东方明珠，上海科技馆，南京东路，外滩

5月22日早上7:30起床，7:50出门。一早醒来，发现屋里有那么多老外很是吃惊。本来想走到金陵东路渡口，坐轮渡东金线（东昌路—金陵东路），可是金陵东路的渡口太隐蔽，我在外滩上边走，竟轻巧地错过了。一路向南，在8:20的时候走到了东门路渡口，坐轮渡东东线（东昌路—东门路）。东东线是普通轮渡（上海还有空调轮渡），我单人过江只需要5角钱，是我此行最省的一笔交通费。和那些骑着摩托、推着自行车的上班族一起，我心情很激越的过了江。

轮渡。

除了东昌路渡口，坐上了双层的“浦东游览巴士”，下层1元，上层15元，我当然是坐在下边。到达金茂大厦的时间是8:40，我坐巴士仅有一两站路程。金茂大厦现在是中国大陆最高的大厦，但是与身边的已经完工但未营业的环球金融中心比起来，还是矮了一截。金茂大厦有很多门，有的门是给50层以下的写字楼使用的，有的门是给53层以上的超五星级金茂凯悦大酒店使用的。我找到的专通金茂大厦88层观光厅的门，先下到负一层，然后坐电梯急速上到88层（门票70元，学生60元，军人免费）。电梯据说每秒运动9米，但据我的观察是每秒8米，速度很快，以至于耳膜有些难受。8:50登上观光厅，我在88层观光厅尽情欣赏大上海的美景，到我下楼的时候，已经是9:45。

金茂大厦。

从金茂大厦看东方明珠。

金贸凯悦大酒店中庭。

离开金贸后，我步行到上海证券大厦，著名的上海证券交易所就在这个楼里。但是门卫将我挡在了门口，说这个楼是谢绝参观的，而且楼上没有大盘。我悻悻离开，到隔壁的中保大厦看了看，不错，这种写字楼注定是我以后要工作的战场。

10:25来到陆家嘴中心绿地，很大的一片绿地，被陆家嘴地区众多高楼围拢着，显得非常可爱。绿地有个突出的缺点就是入口太少了，我围着绿地走了半圈才在东方明珠附近找到了入口。

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本日关键词：徐家汇，八万人体育场，外滩，豫园，城隍庙，新天地，淮海中路。

2008年5月21日到27日期间，到上海和杭州两个非常繁华的城市旅行。由于发生在四川的地震，5月12日之后的一周都很沉重，天天关注CCTV的报道，看着那些失去家园的同胞，心情也是异常难受。想出去走走，也算是调节一下紧张的神经。七天的行程是非常紧凑的，其中第三天的时候身体已经相当不适，但还是坚持了下来。5月28日早上回到济南的时候，我看了看照片，足足有1300张照片，平均一天接近200张，这样我从这些照片中每天择出20张来，配合在我的博客里。

本文的标题是“沪杭七日”，是从5月21日开始计算的，而我离开家门的时候是5月20日。这一天是全国哀悼日的第二天，全国停止一切娱乐活动，但我想这种苦行僧式的行走怕是算不上娱乐活动，因而在向灾区同胞默哀一分钟后，我于5月20日下午五点出了家门。坐的是由烟台开往金华西的2581次列车，这列火车是山东驶向上海浙江方向最便宜的火车，我从济南到上海只需62元，也正是因为价格便宜，而成为名副其实的“民工专列”，车上环境很不好，而且车速很慢。一路上列车经常长时间停靠，为的就是给快车让路。我买的车票是“无座”票，但是很幸运，在滕州我就找到了位置，以致我带的便携式马扎没有用武之处，车上相当挤，上个厕所几乎要踩一路人，而且要在厕所大力敲门，因为有人在厕所里边休息。我一夜几乎未睡，就一路期待到了上海，到站的时间是21日早上9点，其实仅仅晚点了二十来分钟

到了上海之后，就在上海站买了3天后去杭州的车票和6天后从杭州返程济南的车票，这样磨磨蹭蹭，等我上了地铁一号线的时候，就是9:45分了。上海的地铁价格比北京要贵很多，但也是正常价格，从上海站到徐家汇的单程票是4元。上海的地铁车厢非常明亮整洁，标识系统也很现代化，清楚明晰，想到哪里去都一目了然。

上海的地铁

10:05分的时候，到达了徐家汇。先去的汇金百货，高档豪华，令我目不暇接。汇金旁边的上海六百也很有名，价格似乎比较便宜，所以前来购物的中老年妇女也很多，是个比较大众化的商场。计划行程中还有太平洋百货，但是因为装修没有开门。紧接着去了港汇广场，有种眼前一亮的感觉，这个商场有浓郁的港式风情，通顶的大厅非常豪华，还有多家港式餐厅，以及中国单店票房冠军永华电影城。在港汇负一层的超市“联华超级生活馆”补充了饮用水后，去了徐家汇之行的最后一个商场东方商厦。

上海六百

汇金百货

港汇广场

港汇广场中庭

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由于实在无法忍受yo2的成天宕机，而铁心搬离。先是找到了0fees.com，这个网站虽然是免费的，速度也不错，但是不是非常稳定。经过一天的测试，心急火燎的我终于决定使用WP中文站的主机空间。

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使用这个空间的好处是可以有很好的技术保障，价格也非常便宜，更重要的是由于使用的是美国HostGgator的主机，所以速度很非常快。用 http://www.freespeedtest.com/ 测试，”彼泽之陂“在全世界都有很快的访问速度。

仰天山位于山东省潍坊市青州南部靠近临朐县的地方，与著名的石门坊在地理位置上非常接近。作为国家4A级景点，仰天山虽然没有太多的名胜古迹，却以其秀美的风光以及独特的喀斯特地貌迷住了我。

去仰天山还是很费劲的。从潍坊出发，走济青高速，在东青线路口下高速后就进入了青州市的东外环。这个在古代就以青州府闻名的地方，竟然修了一条那么窄的外环路，这也与青州一直进不了全国百强县的身份相符。可能是由于开车比较辛苦，此时已经饥肠辘辘，但还是忍受着路边弥河银瓜以及水库全鱼的诱惑，顽强地向着仰天山驶去。当时手中没有地图，所幸凭着朋友的记忆以及路边还算清晰的提示终于到了通往仰天山的“仰天山路”。在山路上七拐八绕，终于在正午时分来到了仰天山景区。现在是仰天山旅游的旺季，门票是40元一位，淡季时只需25元。来到山顶，奋不顾身地来到了唯一的饭店“云门春山庄”。“云门春”是青州第一酒业，这个山顶饭店可以就餐也可以住宿，从外边看还不错，应该有着半官方的背景。

从酒店往山下看，只能看到郁郁葱葱的槐树林。这个季节了，槐花竟然都没有完全盛开，只有零星的一小片，概是源于山顶气温偏低。

（本博客图片都自动显示为318像素的宽度。如果将图片下载到电脑上，将可以看到比这个要大的正常大小的图片。）

有槐树，就有槐花蜜。在山东的许多山上，都有养蜂人，他们看起来有些神秘，几间帆布屋，一堆木箱，就是他们的寓所和工作室。蜜蜂不计报酬为他们服务，他们也好像有躲避蜜蜂侵袭的秘笈。

吃饭时喝的茶是“槐米茶”。槐米是指槐的花或花蕾，这茶还挺香，我又丢了几瓣槐花进去，当时感觉有情调地不得了。

吃了些山上的特产，鹌鹑啊，斑鸠啊，蝎子啊，菊花啊（这可能不算特产），终于开始了游玩。去的第一个地方是灵泽洞。

灵泽洞是一个大溶洞，在山顶向下108米的山体中。从洞口向下走是628级台阶，说是按照南京中山陵的楼梯风格建造。走这条直通通黑隆隆的楼梯，是一件非常毛骨悚然的事情。

到了洞下，确实有好东西。比如这个石珍珠，晶莹剔透，这是感叹天工的精巧。

这一个叫“白玉灵芝”。也是天然的钟乳石。

洞里的通道非常狭窄，在石缝中穿梭。我一是惊叹当时施工者的伟大技术，二是担心这些金属的东西哪天会被地下的奇水腐蚀了。

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2008年5月10日—11日，随亲友到位于山东临朐的沂山游玩。

5月10日傍晚上山，先去攀登了歪头崮。晚上住在靠近山顶的“避暑山庄”。第二天一早下山，访百丈崖瀑布。水势不大，瀑布并不壮观。这时山雨忽来，没有在山上赏雨的兴致，再加上其他的行程，匆忙下山。本次游览，未能攀登沂山主峰“玉皇顶”（1032M），甚憾。

狮子崮

歪头崮

桑树

怪石嶙峋

摩崖石刻：救苦观音

风动石

南天门

山林一角

山林一角

摩崖石刻：人世蓬莱

山泉

盘山公路

摩崖石刻：海岳

沂山留影

百丈崖瀑布

第一次看麦兜竟然是麦兜III《春田花花同学会》。这是一部我无法理解的电影，虽然我仔细地看，并且认真地想，妄图理清头绪，可是真的很难。影片是一幅深邃的映像，让我很难获得它真实的表意，但是我不否认它是一部好电影。

电影所有的影像都是建立在香港草根的基础上，具有浓郁的香港特色。各式香港美食穿插于电影中，有劫匪要求的茶餐厅的各种外卖，有买琴赠送的腊肠，都是香港文化的缩影，也是电影所体现的香港草根的日常生活不能缺少的食物。数十位香港明星的助阵，再加上港式幽默，都使得这部影片的地方特色非常明显。

我觉得影片说了成长的问题。春田花花幼稚园是一个很泛的概念。电影中每一个人都是春田花花的毕业生，都曾在幼稚园里立志去做社会栋梁，但他们自己也不知道什么是社会栋梁，老师教他们说医生律师CEO是社会栋梁，麦兜们却在想社会栋梁会不会臭臭。光阴荏苒，当他们步入社会，面临着汹涌的毕业潮，他们选择了各式各样虽然不显眼，但是安然自得的工作，即使成天忍受领导的喋喋不休，甚至过得浑浑噩噩，但他们都很惬意、安然地活着。我们也是春田花花的毕业生，也在为了当上社会栋梁而打拼，但我们只要安静地想想社会给予我们的平静生活，难得不值得珍惜吗？

影片有个官方性质的总结：原来成年人，不过是长大了的小朋友。这也是我长久以来的想法。看着大人们快乐时也会放肆地笑、生气时也会不计后果地震怒，仿佛看见了自己童年的影子。反思自己走过的成长的岁月，经历的事、读过的书、看过的影、听过的乐，都只是在心灵上加了几个注点，而我其实一直都没有太大的变化，如果说有变化，也只是更圆滑、更虚伪、更慌张、更顾忌。

【本片在IMDb】http://www.imdb.com/title/tt0499525/

【本片在豆瓣】http://www.douban.com/subject/1468154/

【本片在时光】http://www.mtime.com/movie/40898/

巴金、孙道临，一位是最长寿的解放前便享誉中国的著名作家，一位是驰骋影坛50年的电影表演艺术家，虽然两位先生都已经辞世，但他们的忘年交至今还被人津津乐道，而他们生命的交集就是这部1956年的影片《家》。

这部电影由巴金先生的小说“激流三部曲之一”的《家》改编而来，由陈西禾和叶明执导，通过封建大家庭高家的分崩离析，反映了新旧势力的水火不容，发出了对封建旧势力的激愤控诉。影片的中心是孙道临饰演的觉新，他是高家的长孙，是新一代中唯一对旧势力存在依附和幻想，但是却被封建家庭折磨地体无完肤的一个人。在影片拍摄的时候，剧组曾经对于这个角色是否值得同情展开了讨论，不知道结果如何，但在电影中，对于这个角色还是比较辨证地“哀其不幸，怒其不争”。

孙道临成功塑造的觉新是电影中悲剧的集合体。他有一个青梅竹马的恋人梅表姐，但是家里的老太爷却通过简易的抽签将其婚姻大事决定。觉新虽然有过强烈的不满，但是没有向老太爷表露，婚后与家庭包办的妻子瑞珏还算是很和谐地相处。可是他的老恋人梅表姐并没有得到幸福，过门一年后就守了寡，婆家对她也不好，最终郁郁寡欢、患疾而终。梅表姐带给觉新的只是第一重的悲痛，老太爷死后，患有身孕的瑞珏被所谓的家规赶到了农村，最终难产而死，使得觉新受到了再次沉重打击。

觉新虽然是一个读书人，上过西式学堂，接受过现代教育，但是在骨子里还是一个封建社会的好孙子。他心中虽有对自由、爱情、民-主的追求，却不能不忽视自己肩上的沉重的封建包袱。西式新潮思想和中式儒家道德在他身上冲击地格外强烈，他虽然感受到了孔教的守旧性已经不能适应社会发展的需要，并且明知封建道德体系和迷信思想是荒谬错误的，但还是缺乏翻身的勇气。这样一个角色虽然是复杂的，但是非常容易理解，因为即使在今天，我们还是要受到许多封建残余思想的困扰，而面对这些困扰的强大，我们难免会像觉新那样矛盾。觉新，这个名字很有意思。“觉新”首先是“觉察到了新潮思想”，但是他没有捍卫新潮思想的“决心”，这也是他一步步委曲求全，却一步步遭遇不幸的原因。积攒了两千多年的沉重道德将这个性格本来就非常软弱的男人没有获得一丝喘息，但是虽然他自己没能果断地挑战封建家庭，却最终理解了两个弟弟的思想，这时候内心的主流由怎样捍卫封建大家庭转向了怎样支持新潮流。

中国在20世纪的第一年就遭受到了八国联军的欺辱，之后的一个世纪是非常不平静的。封建制度苟延残喘一段后，终于轰然倒台，继任者虽然外表披着民主共和，但内心还是封建的那一套。之后学生成为了变革的主力军，一些在美日欧留过学的爱国青年实实在在地清除了封建残渣。但是之后发生的事情让人哭笑不得，新上台的官僚们割据称霸，都想着自己的一亩三分地，这时候外国人不再向之前那样要求割地赔款，而是赤裸裸侵略屠杀。当世界范围内帝国主义被肃清后，中国也将资本主义赶到了一个孤岛上，而执政的社会主义政府不仅闭关锁国，与几乎所有的邻国闹得不可开交，又与当时世界上最主流的两个阵营撕破了脸皮，最终在国际上孤立无援。之后更是非常荒谬地进行了将近20年的内耗，使得文化艺术经济政治几乎都失去了秩序。最后国门打开了，中国一夜之间焕发了活力，政治逐渐开明，文化艺术虽然没能出现大师却也欣欣向荣，经济更是以世界瞩目的速度发展。这就是荒谬而神奇的20世纪的中国，整个社会的强烈变革为艺术产生了极好的素材，所以中国的文学作品和影视戏曲所展现的历史进步性是其他国家都难以匹敌的。这就是为什么美国30年代的作品在今天看起来还那么新鲜，而中国这一个世纪的作品却截然不同，展现了非常鲜明的时代发展和历史进步。

【本片在IMDb】http://www.imdb.com/title/tt0206738/

【本片在豆瓣】http://www.douban.com/subject/1308211/

【本片在时光】http://www.mtime.com/movie/10945/