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短评:《山楂树之恋》(中国,2010)

2010年9月29日 3:42:56

山楂树之恋
中国,2010

★★★★★ 2010-09-29 tags: 爱情 张艺谋 中国

这个题目,可以指的是小说、电影、电视剧,我这里只谈电影。书,没有读过,只知道这是一本从海外漂回国内的小说,仅从网上可以找到的几篇博客来看,作者艾米似乎是一个疯婆子,莫名其妙的对着电影口诛笔伐。电视剧,好像正在拍摄中,拍过了我也不会去看,这个故事足够用2小时的电影语言讲述。小说是一种文学形式,电影是一种艺术形式,这是我脑中的概念。

不是谁都喜欢这个故事的,不是谁都能理解这个故事的。理解的难点不在于那个大时代。说的不客气些,即便经历了文革的人,也很难体察到文革的精髓。在一个扭曲的世界中长大,自己没被扭曲已经是万幸,没多少人拥有正视自己和自己所处时代的能力——我们总是在谈思考,可真正思考的人又有多少?

张艺谋自知没有能力去挑战这个环境,而他近10年的表现也说明他已经不再是有任何知识分子灵魂的人,他只是一个有许多社会角色和身份的电影工作者,电影大师他算不上,充其量算作是艺术家也只能基于对其八九十年代作品的肯定。张艺谋的这部电影没有过多去纠结于文革。我本人也没有将其视作是宣讲文革人性压抑的作品。文革中的人性的压抑是必然的,但生活在一个文字狱依旧存在、真话没人敢说、假说空话泛滥的社会主义初级阶段中,我们除了人云亦云的高谈阔论“和谐”,还能有什么其他的自由。由今天的性压抑的人们来谈文革时代的性压抑的人们,这本身就是荒谬的高端境界,是一种自慰般的满足。

说了这么多,其实只是想论证,张艺谋带来的、我花20元欣赏的(拜首都时代影院店庆所赐)是一部非文革、非批判、非倡导普世价值的作品,这是一部纯爱的电影。大家要知道,山楂树之恋之所以风靡就在于故事的单纯,这种单纯发轫于男女主人公身份的悬殊,经历了无性但是持久的爱恋,由于男主人公患病去世达到高潮。电影所依照的那本小说据说来自女主人公的自述,这种自述性的文字没有悬念的充满着自恋的情绪,甚至是臆想。我本人经历了和静秋、老三一模一样的单纯的爱情,那种自恋的感觉非常贴切的经历过,于是我有种重新爱过的感受。

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短评:《哐哐哐/哐哐日记》(中国,2008-2010)

2010年9月17日 6:05:11

哐哐哐/哐哐日记
中国,2008-2010

★★★★★ 2010-09-17 tags:动画 童年 暴力 中国

《哐哐哐》系列(2008-2009):全5集,关于70后和80后的比较血腥暴力的非主流再现

1. 丁老头 ★★★☆☆
哐哐哐的开山之作。一分半钟的短片,回忆了一首儿歌,“一个丁老头,欠我俩皮球……”。我没背过,或者我不记得我背过。
2. 炸学校 ★★★☆☆
似乎这部短片被禁了。炸学校,越狱般的情景。
3. 一毛钱 ★★★☆☆
P民的反抗,只能以自残的形式。从屈原到哐哐一脉相承。
4. 三八线 ★★★★★
哐哐哐代表作。男女关系不是乱搞的,只要有平常心,就会“被”男女关系。多少人,也想乘着安全套吹成的气球,飞越三八线。
5. 黑板报 ★★★★☆
理想在哪儿?我没有。

《哐哐日记》系列(2009-2010):全9集,关于70后和80后的向主流靠近的短片

1. 开学了 ★★★★☆
人间万象。哐哐哐系列主要人物的一次集中秀。
2. 交作业 ★★★★★
世态炎凉:我妈妈生病了,我得照顾她…忽然停电了…后来蜡烛让风吹走了…作业又被水泡了…我写了,没带。
3. 拉肚子 ★★★★☆
我再也不拉肚子了——我们的宣誓总是被恶毒的理由控制着。
4. 好老师 ★★★★★
80年代的非主流们并不脑残,还格外有种叫做“不朽”的味道,当然,这种味道在影片中叫“牛逼”
5. 尿的高 ★★★☆☆
这个故事告诉我们,小孩子不会受到前列腺问题的困扰。
6. 体育课 ★★★★☆
好纯真的期待,禁锢的心灵仅仅需要那么一点点空间释放。
7. 泡泡糖 ★★★☆☆
想起来我初中时班上疯吃泡泡糖的情景,那天班头儿努力。
8. 抓小偷 ★★★★★
在我初中的时候,曾发生过无记名票选班里小偷的事情,嗨!
9. 碰碰车 ★★★★★
万幸的是我的童年,感谢我爸我妈。

很给力,请继续。“这真是有意义的一天啊。”

《哐哐日记》在豆瓣
互象动画官网
哐人类网站

短评:《上车,走吧》(中国,2000)

2010年9月3日 5:24:39

上车,走吧
中国,2000

★★★★★ 2010-09-03 tags: 电视电影 社会 中国 黄渤 管虎

2000年。祖籍山东的32岁的北京导演管虎,还不是现在的敢在电影上印上大大的“管虎作品”的管虎,也不是后来留下许多传世电视剧精品的管虎。生于青岛的26岁的高虎,还没有饰演《天龙八部》的虚竹,当然他也还没经历那次刻骨铭心的车祸。生于青岛的26岁的黄渤,还是一位落魄的北漂歌手,并不被像今天这样被奉以“新喜剧之王”“中国卓别林”的头衔。当然,那一年42岁的中央电视台也不想今天这么不真诚、这么飞扬跋扈。

不管用多挑剔的眼光,都要承认《上车,走吧》绝对是中国电视电影(或者说中国电影)里优秀影片。本片伤痕意识浓郁,两个外乡人在收到北京人欺负的同时,是淡雅恬静的旋律,以及与现实格格不入的温存。刘承强和高明,两个为梦想打拼的年轻人,干着最朴素的活,单纯和天真夹杂着乐观,难怪女孩子会喜欢他们。

说些颇为唏嘘的题外话。北京这十年的变化真是大,可以说是翻天覆地。不仅是城市风貌的变化,还有城市的内涵。现在,两千万北京人的主体已经变成了外地人,3.5小时的和谐号将山东变成了北京的远郊。当我周末坐着动车组回家时,我没有想过自己是外地人。——但愿这是我的一厢情愿。

管虎是个好导演。第六代导演更喜欢瞄准人性和社会,是中国电影艺术的幸事,是中国电影市场的不幸。

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短评:《斗牛》(中国,2009)

2010年9月3日 3:30:02

斗牛 / Cow
中国,2009

★★★★★ 2010-09-03 tags: 喜剧 中国 黄渤 管虎

我觉得即便对于一直喜爱管虎和黄渤的观众来说,《斗牛》所展现的编剧水平、导演水准、演员功力绝对都是超过想象的。影片大约聚焦于抗战时候的鲁南革命老区,一个农民牛二如何带着他的“八路牛”九死一生的故事。据该片原著小说作者赵冬苓介绍,这个故事的原型是在临沂真实发生的。时代久远了,许多普通的事情注定会被加工、放大,我不想也不可能考证故事是否真实,但这是一个难得一见的好故事,跌宕起伏的情节的背后是那个时代的缩影,一群21世纪的艺术家们创造了属于抗战时代的传奇,愚昧与热情是那时代的注脚,即便人物形象已经支离破碎,有如本片冷色调的处理。

同类型的战争电影在中国难得一见,姜文导演的《鬼子来了》是观众们很容易参照回顾的对象。与《鬼子来了》相比,本片更加诙谐幽默一些,主要角色头脑清醒,通过自己的智力起码是保全了生命,并且完成了“任务”(这任务是否被承认则另说)。我不敢去揣测下个世纪的人们将用如何的眼光审视我们,如何去审视我们的文化和信仰,如何去审视我们的道德和准则,这种胆怯来自我对上世纪的人们的印象。或许不是我的印象,只是通过编剧的眼睛所看的上世纪的印象传到了我这里,我指的是电影中所展现的形形色色的人们:信口开河的八路、思想老朽的村民、内心矛盾的鬼子、精神分裂的国军、道德沦丧的难民、极端脑残的土匪。电影中只有一头超常的牛,一个正常的农民牛二,一个半正常的寡妇九儿。超常牛和正常牛二活了下来,在沂蒙山上“男耕女织”、“高低不下来了”,成了“二牛之墓”的主人。电影到这里无疑是悲凉的,又是看不见任何希望的。

所有对本片剪辑质量的低评我都认为不值一提,虽然影片跳跃频繁,但并不影响观影质量。唯一突兀的地方可能在影片结束部分的土匪阶段,但总体来说,这种双线条的插叙还是很成功的,放下炫耀技术不说,至少可以看成本片的特色。本片在威尼斯影展获得国际好评,又在第46届金马奖获得最佳剪辑的提名,都是对这种电影手法的肯定。至于这么剪辑是否有必要,我的看法是这么做肯定是让片子更紧凑、更好看了。

黄渤撑起了这部电影,截止目前为止,这也是他从影史上的一座丰碑。他凭此斩获了第46届金马奖影帝,也算实至名归。对于编剧兼导演的管虎,或许我会在下一篇关于《上车,走吧》的影评里多说两句。

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短评:《人在囧途》(中国,2010)

2010年8月7日 10:50:02

人在囧途
中国,2010

★★★★☆ 2010-08-07 tags: 喜剧 中国 徐峥

本以为是一部山寨恶搞电影,没想到是一部很有喜剧感觉的不错的片子。我看过的公路片不多,本片较之于几年前赵本山主演的那部《落叶归根》还是强出不少。本片刻画的从石家庄到长沙的旅程,涉及了飞机、火车、小巴、大巴、拖拉机、面包车,反正一切可以使用的交通工具都用上了,牛蛋预言很准确,一路行程很狼狈。

电影中出彩的地方许多,徐峥和王宝强的床戏、飞机上一段都是场景化喜剧的佳作,质量相当于《天下无贼》的“打劫”片段。徐峥误入捉奸现场那段也很搞笑,这一段的女配角是我一度很欣赏的黄小蕾。本片创作还比较扎实,但没想到竟然是刘仪伟的原创作品,能把一个十分钟饮食栏目主持到万人空巷的地步的人,你无法不承认他的才华。看过一些报导,徐峥据说是在拍摄时相当于半个导演,这点我很相信,本片导演是香港的叶伟民,曾拍过我观影史上最烂的一部片子《安娜与武林》。

本片的小三很精品,颠覆了传统的以破坏人家家庭幸福、唯恐世界不乱的小三形象,可以说是中国小三奋斗史上划时代的作品。

东一句,西一句。一部都市喜剧,还能说多少呢?或许,只有自己的博客,才能容许我这样絮叨。

p.s. 忽然想起来,本片剧组的盒饭哥,非常经典的炒作

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短评:《海上传奇》(中国,2010)

2010年8月3日 9:47:04

海上传奇
中国,2010

★★★★★ 2010-08-03 tags: 中国 贾樟柯 文艺片 纪录片

贾樟柯很有意思,他让赵涛漫无目的地在镜头前走着,就把一部纪录片活生生加强为了艺术片。看完一部《海上传奇》,让身在北京的我狠狠吸了一口来自海上的新空气,多少有些喟叹。这个新空气指什么,对于看过这部电影、简单了解背景的同仁都是不言自明的。怀揣着交通银行的高额赞助,得到来自上海电影制片厂、世博局的官方支持,贾樟柯勇敢而又令人尊重的交出了这部作品。我们可以粗略梳理一下,简单举几个例子:电影的两头分别是陈丹青和韩寒两个自由派的代表,电影工作者不从任何超乎受访者的阶级立场评判党派之争,对于至今还不受电影界当权者待见的娄烨《苏州河》、安东尼奥尼《中国》的直接引用等。我钦佩贾樟柯对于电影的真诚态度,事实上我曾经在他迟迟拿不出长片而对他的态度产生过怀疑,但现在我有些释怀。上一部《二十四城记》把镜头对准了变革的社会,对准了我所熟悉的大工厂,而这次对准的却是中国欲望之都80年的蹒跚脚步以及渐行渐远的背影。当然你可以指谪贾樟柯素来矫情,但是却无法否认他在威权下的艺术控制面前不谄媚的态度。在这样一个场合,拿着别人的投资、看着别人的脸色,还敢于去挑战底线——我们可以问自己,我能做到吗?

我没有时间、没有精力、没有兴趣去上海参加那个世博会名义下的旅游大集,但是一想到这部电影能在上海世博文化中心世博影城进行为期100天、每天15场的免费循环放映,还是感觉很快乐。贾樟柯为了这部电影一共在两岸三地访问了80个人,每个人至少讲了3个小时以上,都是从小讲到老。导演只选了其中的18个故事做了删减、剪辑成了电影,而对于那些尘封在贾樟柯书房里的胶片和传奇,终有重建光明的一天。

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《中国青年报》访问贾樟柯实录

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短评:《唐山大地震》(中国,2010)

2010年8月3日 8:25:08

唐山大地震
中国,2010

★★★☆☆ 2010-08-03 tags: 中国 灾难 亲情

过去的三个月竟然没在博客留下一点东西。这几个月,从济南,到香港,再到北京。我像一只候鸟,飞翔在梦想和现实的天空下。我工作了,一个月;遇到了一家传统的央企和不错的领导和同事;拿到了2000元微不足道的实习工资;写了数万字的调研报告和汇报。

《唐山大地震》这片子就是在公司旁边的影院看的,和tBaC一起看的,即便是tBaC一直在喋喋不休其对冯小刚的鄙夷,我还是在坚持着要看。和tBaC在北京重逢是件愉快的事情,他是曾经的大学同学——但我不确定他大学时是否真的认识我,因为他所回忆的我的大学生活彻底不曾发生,我无力抗辩着,他还顽固着说我是选择性失忆——现在他在一家著名企业里逍遥的过着,看着他,我更觉得他像一只候鸟,而我却像是这个巨型臃肿的城市的原住民。我不能否认我的确有选择性失忆的特质,这也是我们国家的政府惯常的特质,相比较他们选择性将教训和代价失忆,我只是将痛苦失忆。这痛苦包含许多,比如我对于灾难的态度。近的如汶川和玉树的地震,远的如一起起看上去甚至是稀松平常的矿难,我都很难将它们放到我的记忆中,因为一想到灾难中人民的无助和生命的脆弱,就让我自怨自艾于作为高等智慧的人类在这个宇宙中的卑微。

电影设计得很戏剧化,比如方登养父和方达在杭州的相遇、方达和方登在汶川地震的重逢,总觉得过于巧合的剧情会使原本平实纠结的故事凭添了神话色彩。电影也有其它超现实的情节,比如一直被渲染为懦弱的方达竟然自强不息成为企业家,又比如对于90年代初大学生活的开放的描绘。电影最为诟病的是令人不可忍受的植入广告,这也让我在电影后不离去,等着核对最终的赞助商名单,却意外听到了片尾曲——王菲的《般若波罗密多心经》。对于植入广告,几天前看到何平、王小帅的曝料,说冯小刚被投资方要求植入广告,拍完后气极砸片场,这让冯小刚在我心目中的形象有所挽救。电影原著小说的题目叫《余震》,这是一个不错的名字,但在唐山市投资这部电影后,名称也改为功利色彩严重、史诗化炒作需要的“唐山大地震”。23秒,32年,故事自1976年的唐山开始,到2008年汶川结束,32年,解开的是一个心结,这头是妈妈,那头是女儿方登。

我哭了数次,但影片看完后依然没有深刻的印象。要怪就怪我的选择性失忆吧。什么时候我们国家能拍出一部忠于历史、对于灾难预报工作中存在的问题毫不避讳的电影,那我才真会释怀。

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短评:《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》(中国,2010)

2010年5月3日 23:59:54

喜羊羊与灰太狼之虎虎生威
中国,2010

★★★★☆ 2010-05-04 tags: 动画 中国

也不知道从什么时候开始,喜羊羊和灰太狼开始横扫整个中国市场,我从一开始的小小鄙夷,到后来发现打开后电视机根本绕不过去这部动画了。在优酷动画和各大卫视的轮番攻击下,我逐渐喜欢上了这个原创动漫品牌,虽然几乎每一集都颇有些低幼和脑残,灰太狼也总是被轻松击败,他丢下的那句“我一定会回来的”倒是很有趣味。

电影版已经连出两年了,从“牛气冲天”到“虎虎生威”,都是紧扣生肖,角色却很顽皮地打擦边球,第一部是蜗牛,第二部则是壁虎和一只装成老虎的大肥猫。显然电影版要比电视版精致许多,长达一个半小时的电影也要比电视短片有更多的内容。作为目前中国动画的领军品牌,与国际卡通产业相比,蹩脚的制作水平和蹩脚的编剧能力都是《喜羊羊与灰太狼》的软肋,但在国内来说,这部系列片绝对是最好的。幼稚的剧情没能阻止这部电影轻松录得过亿的票房,同时口碑也不错,《虎虎生威》的豆瓣得分目前是7.2,高于《牛气冲天》的6.8。本片音乐比较好听,周笔畅的《大家一起喜羊羊》在电影公映之前就已经传唱,杨沛宜小朋友的插曲《左手右手》更加惊艳,值得一提的是,这两首歌的填词者都是喜羊羊系列的出品方“广东原创动力”的老总卢永强,他早在80年代就是香港著名的填词作者,曾为谭咏麟、张国荣、梅艳芳等众多红星填词而获得众多“十大金曲”奖座。

每年年初的紧随系列动画片的密集轰炸式电视营销对小观众肯定是有吸引力的,甚至会翘首企盼电影的上映。小观众的父母一般都是有消费能力的中青年,他们本身就是中国电影产业的消费主力。对于这些成年观众,电影的创作人员是有倾向性的,第二部要比第一部明显许多,频繁出现的年度流行语、诸如“拆迁”的反映民生的黑色幽默、超级马里奥和拳皇风格的怀旧设计,这些都是小孩子不可能看懂的,当然成年观众看后会很有感觉。不难想象,参加过《虎虎生威》上映时活动的观众会对影院现场的欢庆气氛感染,兔年来临时,一家人到影院看《喜羊羊与灰太狼第三部》的情景将会重现。

最后说一句,在这一部里,灰太狼的形象再次被提升。喜羊羊的聪明带着自负,在人气上肯定比不过顾家好男人灰太狼。

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短评:《孔子》(中国,2010)

2010年4月30日 7:07:14

孔子 / Confucius
中国,2010

★★★★★ 2010-04-30 tags: 历史 中国 传记

像我这么崇敬孔子的齐鲁后人,在影片上映了几个月后才在电脑上欣赏这部被称为“史诗”的大片,颇有些对不住孔夫子的在天之灵。之前之所以不愿看这部电影,着实与主演周润发很有关系。发哥在开机仪式上自称不懂孔子,没看过孔子的书,就让我很有意见,觉得这是对这个形象塑造的大不敬。现在我才明白,周润发懂不懂孔子、周迅懂不懂孔子、胡玫懂不懂孔子,和我都没有一毛钱的关系,我只是寄望于从电影里得到一个孔夫子的形象,并使之与我心目中的孔子相比较,我要承认,即便我读完了整整一本《论语译注》,也不如电影的观感来得真切。

电影中有战争,有女人,这些商业化的元素不是可有可无的,而是对这部电影是否能成为史诗是充分的和必要的。没有战争,不足以给我们介绍一个全景的能在乱世中生存了七十多年的孔子;没有女人,也难以理解《论语》中多次出现的“吾未见好德如好色”的语句,以及中国文化人本精神的根基。因为传说要照顾本片,而将2D版《阿凡达》强制下线一说,曾引得网上对于本片的猛烈攻击,并直接损害了其口碑。但在林林总总的批评中,还是不乏对于胡玫作为一个拍了数部大制作电视剧的女导演,能够不辱使命完成《孔子》的拍摄,而由衷的欣慰。孔子这个题材实际上很好拍,因为他做的事情多、他的弟子本来就是性格各异,很容易把握演员用力的方向;可这个题材又是动不得的,别人都可以戏说,但“大成至圣”何以堪演义?我给本片一个满分,因为我觉得敢于拍孔子、能拍好孔子是不容易的,而电影中的孔子以及颜回、子路、子贡群弟子都没有给人不好的印象,很符合《论语》以及之后历朝历代对他们的评价。当然,这不是一部纪录片,千万不能拿着电影情节和历史记载的不同说事,这是常识,我都懒得替电影声辩。

说罢了电影,就谈谈孔子。孔子真是很伟大。一半在于他自己,于乱世中还能修身到如此的境界,不仅通六艺,还能删编春秋、整理诗经,并且广招弟子传道授业解惑。孔子之伟大的另一半,就是后人对其精神和追求的继承、提炼和发扬。我们常常有这样的困惑,为什么一个两千五百年前的古人能说出如此多富有意义的话语,尤其当我们得知当时物质生活困乏的状况后更加费解这些圣人的出现。原因并不复杂,正是有了这些孔子的后生们不知疲倦的传播,才使他的思想取得了中国社会的绝对话语权,才能让我们在潜移默化中直接接受孔子的仁智勇。当你了解了这些后,你可能会明白为什么新文化运动要打倒孔家店、文化大革命要清算孔老二。作为这个文化的继承者,不承认自己从这个文化中所取的精华,却执意要以消灭糟粕的名义对之全盘否定,这是多么不足取的。更加扩大的说,任何全盘否定都是不足取的。

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鲁国,我的父母之邦,我终于又回来了

短评:《开山的人》(中国,1976)

2009年8月21日 23:52:54

开山的人
中国,1976

★☆☆☆☆ 2009-08-22 tags: 文革 中国

承蒙网友小柯 在博客的留言 ,我知道了文革大烂片《开山的人》这部电影,找来观摩,果然是阶级斗争为纲的神作。影片创作于文革后期,故事背景是1964年的某铁路工地,反映了邪教一样的毛泽东思想是如何领导工人阶级蛮干的。中华人民共和国宪法的第一条便是“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”我曾经做了几个月的工人阶级,后来却逐渐堕落,到现在甚至以知识分子自居。看《开山的人》,我下出了一身冷汗,资本家剥削工人不合情理,那工人阶级反过来压迫别的阶级就是对的吗?电影里唯一的知识分子陈工程师就是这种体系下最受压迫的人。在影片中,陈工程师深知地质多变的情况,提出了线路改道的方案,并且痛陈这个项目就是仓促上马的蛮干典型,可是秀才遇见兵,有理说不清,浓眉大眼正气凛然的鲁海为首的工人偏不听他的理论,从一本毛选里就看出了所有修铁路的道理,硬干蛮干,固执的令人生畏。在电影里,陈工程师最后被扣上了反革命的帽子,这是那个时代大多数坚持科学的知识分子的命运,即使陈工程师没有心很歹毒地制造塌方,他依然可以被宣判。在那个时代,所谓正义,无非是宣扬自己是正义的人所拥有的品质,什么是对的,什么是错的,都没办法讨论,只要认为自己是对的、只要感觉自己和毛主席、和群众是一条心的,就可以轻易宣判别人的错误。不讲科学,歧视科学,满嘴的大话空话,然后给不服从自己的人扣上“思想有问题,不讲政治”的帽子,是鲁海和政委最突出的表现。处长说,科学的事情不要和政治混在一起;政委却滔滔一阵言论,将现实中的困难说成是苏修的阴谋——不错,所有的困难都是阴谋,所有的错误都是阶级敌人造成的——看到这里,生活在21世纪、受过高等教育的我们可以嘲笑他们的无知,但笑过后却是对自己民族的鄙视。让专制的政党依旧作威作福,让真正的刽子手至今躺在水晶棺内接受膜拜,难道我们真以为我们做好了自己的事情了吗?协助独裁政府在缅甸、苏丹维持血腥统治,豪放消耗全世界的资源但不履行环保的责任,难道我们真的以为我们建立了正确是世界观了吗?电影里拍着胸脯说自己路线正确的人,生活中主持政权打击异己的人,至今不肯悔改20年前犯下血腥错误的人,难道这样的人还少吗?

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