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《站台》是贾樟柯一部重要的作品，这是贾樟柯故乡三部曲的第二部，也是第一部比较正式的电影。记得看过一个贾樟柯的访谈，他说在拍《小武》时其实是没有正式的剧组的，十几个人，睡起觉来就去拍，而这部《站台》却是上百人的剧组，所以《站台》的成功说明贾樟柯走出小作坊，向着大师迈进。这部电影我看的很仔细，看完一半的时候我就去睡了，因为心里竟有些舍不得看完了，贾樟柯平实的手法自成一派，不同于其他的中国导演，他的电影有着强烈的符号意义。

事实上，《站台》连同其他所有的贾氏故事片一样，都是制作比较粗糙的，而这种肮脏的画面似乎已然成为贾樟柯的特色。山西省汾阳县是个注定要名扬天下的地方，保存完好的城墙给了影片充分的舞台，而对于家乡，贾樟柯似乎表现了无限的深情。虽然画面比较阴霾，让人无法想像这是一部21世纪拍摄的电影，此外人物的对话也是难以听清听懂的方言，但贾樟柯还是现实了超凡的功力。贾樟柯的功力表现在对时代的把握，我想以后我会去写一个《贾樟柯电影中的音乐》这样一篇文章，因为他的电影总是和电影所处的时代紧密结合在一起。邓丽君的《美酒加咖啡》、张帝的歌、《路灯下的小女孩》、《站台》……这些音乐穿起了整部电影，另外还有喇叭、电视上的节目也都是一些历史的痕迹。在电影中插入这些元素以达到怀旧的目的，这并不是一种独创的办法，但贾樟柯将它用到了极致，而且每一次这些时代符号出现时，影片都是很自然的，感觉并不是生生挤进去的。

贾樟柯的电影，并不关心人物，人物只是他电影所构筑的那个时代的一个代言人。这部电影的男主角崔明亮依然由王宏伟扮演，女主角殷瑞娟开始启用日后的御用演员赵涛，然而这两个人在电影中的性格是很不明晰的。王宏伟饰演的崔明亮依然是个不爱说话的人，和《小武》里的小武很类似，平时不说话，心里似乎也不是工于算计，仿佛与世无争。这是我所接触的几部贾樟柯电影中主人公的共性，他们对待这个社会总是很沉默的，他们无力也无兴趣来操纵世界，就连他们很纯朴的感情他们一般也开不了口。这可能是贾樟柯自己的心境，也可能是他所认为的家乡人所应有的特征。山西人在历史上的晋商倒台后，仿佛成了一个沉默的群体，农业学大寨以及其后朴实的华主席成为山西人最后一次活跃在中国的政治舞台，而其他的关于山西的印象就停留在了黑心的矿主以及无知的矿工身上，这仿佛是山西人的天性。虽然河南人并不如此，但王宏伟这个河南人却是沉静的一个人，我看过他的一个访谈，不愿说话是他留给我最大的印象。因此，影片在崔明亮一支接一支的香烟中进行，在殷瑞娟逗弄孩子的沉默家庭生活中结束。

时代是巨大的，我们只是渺小的，虽然我们可以说是我们构成了时代的基本元素，但时代比我们想像的要强大的多，任何个人只能是时代的产物，喇叭裤、流行歌、霹雳舞只是时代的点缀，历史像车轮一样转过了形形色色的站台，而我们从这个站台走向下一个站台时却发现风景竟然如故。激荡的青年与安静的晚年似乎永远是并存的，所以在年轻的时候高歌“我的心在等待，永远在等待”时就可以预见到结局是那样的平静。生命是温馨的也是残酷的，生命是炽热的也是静谧的，所以当车轮带我们到了下一个站台，听听过去我们唱过的“我的心在等待”，难免会笑一笑。生命跟我们开了玩笑，我们却以为是玩笑了生命。

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《站台》概况

【片名】Platform
【译名】站台
【年代】2000
【国家】中国/日本/法国
【片长】155Mins
【类别】剧情
【语言】普通话
【字幕】外挂中/日文
【评分】6.9/10 (155 votes)
【链接】http://www.imdb.com/title/tt0258885/
【导演】贾樟柯(Zhang Ke Jia)
【主演】王宏伟 …… 崔明亮
        赵涛   …… 殷瑞娟
        梁景东 …… 张军
        杨天乙 …… 钟萍

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《站台》剧情

　　一九七九年，刚刚改革开放的中国，汾阳县文工团的崔明亮、张军等年轻人一起排演诗朗诵《风流歌》。崔明亮十分倾慕担任朗诵女演员的殷瑞娟，二人经常在一起排练，但从未相互表达过彼此的心意。星期天，崔明亮和张军约殷瑞娟、钟萍等同事一起去看电影《流浪者》，偶遇殷瑞娟的父亲。殷父不喜欢女儿与崔明亮在一起，并误会两人是在恋爱约会，将女儿从从电影院中叫走，令大家不欢而散。但殷瑞娟和崔明亮的心里却更加不平静，两人在黄昏的街上偶然相遇，终于表达了自己了心意。进入八十年代，沿海城市逐渐开放，发廊里能够听到邓丽君的歌。张军前往广州探望姑妈，寄给崔明亮一张印有城市街景的明信片，崔明亮看着明信片上高楼大厦的景象，彻夜难眠。从广州归来的张军带回了许多新鲜玩意，包括一把红棉牌吉它，崔明亮很快便迷上了弹吉它。文工团排演了一台轻音乐节目，并要进行巡回演出，但殷瑞娟因父亲生病，不能与演出团同行。殷瑞娟和崔明亮不得不暂时分离，清晨，崔明亮、张军等人乘着汽车渐渐远去，开始了他们的演出之旅。

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《站台》海报

一个扒手的觉醒

《三峡好人》是贾樟柯以及他所在的第六代导演的成熟之作，也是我心目中2006年中国电影与《疯狂的石头》媲美的艺术巅峰。贾樟柯让世界所了解来自于1997年的《小武》，这部电影也是中国特色地下电影的杰出代表。《小武》是为一个扒手立传，为1997年的三晋大地立史。

吊儿郎当的小武，带着大号眼睛，穿着肥硕的西装，在汾阳县城里迷失者、幻想着、思考着。我不知道小武是否想改邪归正，但起码小武想改变了，虽然他可能不知道这种改变是否需要与以前的自己划分界限，他确实在迷失中想到了改变。当他不再被大号西装所束缚，当他赤裸的出现在镜头中时，一种改变就发生了。虽然小武没能坚持住，又一次剽窃，并且被拘捕，最后还在被扣在县城的马路上遭受围观，他还是与以前的自己有所改变。改变，对于一个失足的人是弥足珍贵的。

作为一部经典电影，《小武》的艺术性已经得到了影评家的公认，贾樟柯所特有的将流行歌曲等元素混入电影这一手法也为人称道。除了流行歌曲，影片的荒凉而肮脏的场景也在贾樟柯的电影中反复出现，影片因此显得格外粗糙。贾樟柯的御用摄影师余力为是一个香港人，这种不断颤抖的影像效果似乎是他刻意追求的，而颤抖的结局就是影片所焕发的那种真实感。由于除了男女主人公外，其他演员几乎都是业余演员，摄像机仿佛是汾阳县城的一个角落里偷偷记录外边的世界。这种影像创造的真实感，再加上主演王宏伟那不动声色之间将小武演绎地极具性格，使这部电影像是发生在我们身边，那个扒手仿佛是我们的一个朋友。这种真实感也引发了对于生活的沉重思考，当贾樟柯的镜头对准底层群众时，我们也在拷问我们的道德。

影片中一处不为我所发觉的地方是方言。小武的扮演者王宏伟是河南安阳人，所以他使用的是河南方言，而影片中的其他角色几乎都是清一色的山西话。晋豫之外的观众不好察觉，也不必察觉，这就是艺术创造所难免的缺陷，因为导演使用方言不是为了显示地方特色，而是为了利于群众演员的发挥。所以，这仅仅是电影的一段小插曲罢了。

【本文恰好是本人第50篇影评】

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